Sarrera: Jainkoak jakin al dezake etorkizuna?

Jainkoaren kontzeptu judu-kristau tradizionalaren ezaugarri interesgarrietako bat bere omniscience da, batez ere etorkizunaren ezagutzari dagokionez. Guretzat, hilkor soilak garen heinean, etorkizuna ezagutzea ia ezinezkoa iruditzen zaigu, baina Jainkoarentzat guztiz sinesgarria da. Jainkoak ezagutza hori nola eduki dezakeen azal dezaketen hainbat eredu sinesgarri daude. Artikulu honetan, Jainkoaren denboraren ulermenak, bere ezagutzaren izaera eta kontzeptualismoa bezalako ikuspegi filosofikoak nola ematen duten jainkozko aurreezagutza honi azalpen integrala aztertuko dugu.

Denbora ulertzea: jainkozko aurreezagutzarako giltza

Jainkoaren aurreezagutza azaltzeko modurik errazenetako bat denboraren izaera bera kontuan hartzea da. Denboraren teoria jakin baten arabera, gertaera guztiak —iragana, oraina eta etorkizuna— berdin errealak dira. Ikuspegi honetan, denbora-puntu horien arteko aldea giza kontzientziaren ilusio bat besterik ez da. Denbora horrela hautematen bada, etorkizuna iragana bezain zehatz existitzen da. Espazio-denborazko continuum honetatik kanpo dagoen Jainkoarentzat, denboran zehar gertaerak ikustea zeregin zuzena bihurtzen da. Jainkoak espazioaren eta denboraren aniztasunaren barnean gertatzen den guztia “ikus dezake” bere mugetatik haratago existitzen delako.
Esparru honetan, Jainkoaren aurreezagutzak ez du etorkizuna aurreikusten; aldiz, behatzen du, oraina hautematen dugun antzera. Denboran dena bere aurrean jartzen da errealitate oro hartzailearen gisa. Azalpen hau sinesgarria da, Jainkoa betierekoa, denboratik kanpo existitzen den eta bere mugen menpe ez dagoenaren nozioarekin bat egiten baitu.

Zer gertatzen da Jainkoa denboraren barruan existitzen bada?

Hala ere, zer gertatzen da Jainkoa denboratik kanpo baizik eta bere baitan existituko ez balitz, gure ondoan gertaerak bizitzen? Honek galdera sortzen du: nola jakin lezake Jainkoak kasu honetan etorkizuna? Batzuek pentsa dezakete Jainkoak “aurrera begira” duela gertaerak aurreikusteko, egoera baten emaitza aurreikus genezakeen antzera. Hala ere, Jainkoaren ezagutza giza pertzepzioarekin parekatzen duen analogia hau guztiz akastuna da.
Jainkoaren ezagutza ez dago gurea bezalako pertzepzioaren menpe. Mundua pertzepzioaren bidez ulertzen dugunean, gure zentzumenetan oinarritzen gara hura interpretatzeko. Baina Jainkoak, gorpuztu gabeko adimen gisa, ez du mundua modu berean hautematen, ez baitu zentzumen organorik. Jainkoak etorkizuneko gertaeren ezagutza ez da gertatuko dena ikustea edo hautematea. Ikuspegi hau antropomorfoegia da, jainkotiarra giza mugaren antza duen zerbaitetara murrizten du.

Eredu kontzeptuala: azalpen hobea

Jainkoaren aurreezagutzarako eredu egokiagoa ikuspegi kontzeptualista da. Etorkizuneko gertaerak hautematea baino, Jainkoak berez ezagutzen ditu, egia jakin batzuen berezko ezagutza dugun bezala. Esaterako, Platonek argudiatu zuen gizakiek egia jakin batzuen berezko ulermena dutela, eta ikastea ezagutza hori gogoratzeko prozesua besterik ez da. Hau giza ezagutzari ezin hobeto aplikatzen ez den arren, oso sinesgarria da jainkozko ezagutzarako.
Jainkoak egiazko proposizio guztiak ezagutzearen funtsezko propietatea du. Horien artean, iraganeko, oraineko eta etorkizuneko adierazpenak daude. Jainkoak badaki proposizio bakoitzaren egia-balioa, iraganeko gertakariei, oraingo zirkunstantziari edo etorkizuneko gertakariei buruz. Esate baterako, “Bihar pizza jango duzu bazkaltzeko” proposizioa egia ala gezurra da, eta Jainkoak daki zein den, proposizio guztien egia balioa ezagutzen duelako.

Pertzepzioa vs. Berezko Ezagutza: Uste okerrari aurre egitea

Jainkoaren ezagutza pertzeptiboa izan behar dela diotenak maiz tranpa arrunt batean erortzen dira. Suposatzen dute Jainkoak etorkizuna ezagutzeko, etorkizuneko gertaerak dagoeneko existitu behar direla Berak ikusteko. Hala ere, hipotesi hori akatsa da. Gertaerak ez dira existitu behar ezagutu ahal izateko. Jainkoaren ezagutza ez da gertaerak behatu beharreko objektu fisikoak balira bezala hautematean oinarritzen.
Horren ordez, pentsa Jainkoa proposamenak ikuskatzen dituela. Etorkizunari buruzko proposamen hauek une honetan existitzen dira. Jainkoak proposizio hauek aztertu eta egia ala gezurra diren zehaztu dezake. Adibidez, “Ez duzu pizza jango bihar” adierazpena orain dagoen proposamen bat da, eta Jainkoak badaki bere egiaren balioa, bihar oraindik iritsi ez den arren. Bere ezagutza ez dago etorkizuneko gertaerak zentzu fisikoan benetakoak direnen menpe, baizik eta bere egiaren eta logikaren ulermenean oinarritzen da.

Ukatu al dezakegu etorkizuneko proposamenen egia?

Jainkoaren etorkizuna ezagutzeko gaitasuna ukatzen dutenek, askotan, etorkizuneko proposamenen egiazko balioa zalantzan jartzen dute. Etorkizuneko gertaerak oraindik gertatu ez direnez, ezin diegu egia edo gezurra egotzi etorkizunari buruzko adierazpenei. Horrek, ordea, kontrajartzen du bibalentziaren printzipioarekin, logikaren oinarrizko kontzeptua. Bibalentziaren printzipioak baieztatzen du proposizio bakoitza egia ala faltsua dela. Printzipio honek etorkizuneko proposizioetarako balio badu, orduan Jainkoak, orojakina izanik, enuntziatu horien egiazko balioa ezagutu behar du.
Adibidez, “Bihar ibilaldi bat ematera joango zara” adierazpena egia ala gezurra da. Oraindik erabaki ez baduzu ere, azkenean emaitza horietako bat gertatuko da, eta Jainkoak badaki zein den egia. Egiaren balio hori ukatzeak logikaren beraren koherentzia ahulduko luke. Horregatik, Jainkoak etorkizuneko proposamenen egia dakiela aitortzea logikoa eta koherentea da jainkozko omniszientziaren izaerarekin.

Ondorioa: Jainkoaren ezagutzan inspirazioa aurkitzea

Jainkoak etorkizuna nola ezagutzen duen kontuan hartuta, kontsolatu gaitezke bere ezagutza giza mugetara mugatzen ez dela ulertzean. Jainkoaren ezagutza bere betiko izaeran eta egia guztiak ulertzeko gaitasunean oinarritzen da, etorkizunekoa barne. Ezagutza hori ez da pertzepzioan oinarritzen, egiaren eta logikaren berezko ulermenean baizik. Eredu kontzeptualak azalpen sendoa eskaintzen du, Jainkoaren aurreezagutza guk hauteman edo ulertu dezakeguna baino askoz haratago dagoela erakutsiz.
Gai hau arakatu eta ideia hauetan antzeko inspirazioa aurkitu duten beste batzuekin egin dut topo. Haien esperientziek jainkozko ezagutzaren ulermena sakondu dute, eta ikuspuntu hauek sakonago aztertzera animatzen zaitut. Gehiago ikasteko interesa baduzu, bisita ezazu [YouTube-ko bideoa] (https://www.youtube.com/watch?v=cUUWQqy4zrA).