Introdución: que é a creación?

O concepto de creación adoita parecer sinxelo: Deus creou todo. Non obstante, cando afondamos no que isto significa realmente, atopamos preguntas profundas sobre a natureza da realidade e a relación de Deus co mundo. Que creou Deus? Que reinos da realidade existen e como interactúa Deus con eles? Neste artigo, exploraremos a doutrina da creación, como se relaciona coas realidades físicas, espirituais e abstractas, e o que realmente significa que algo exista.

Creación e realidade: que creou Deus?

Cando falamos de creación, referímonos á idea de que Deus é a fonte de toda a realidade fóra de si mesmo. Todo o que existe, en todos os ámbitos posibles, debe a súa existencia ao poder creador de Deus. Pero que inclúe “todo”?
Abarca todos os obxectos físicos e concretos: todo o que podemos tocar, ver ou interactuar no universo físico. Isto inclúe a materia e a enerxía que forman os planetas, as estrelas e ata as partículas máis pequenas existentes. Ademais, Deus tamén creou o tempo e o espazo, converténdoo non só na fonte de todas as cousas materiais, senón tamén no propio marco no que existen.

Realidades espirituais

Máis aló do ámbito físico, moitos cren na existencia de realidades espirituais. Estes poderían incluír anxos, outros seres espirituais e mesmo reinos da existencia que non podemos percibir cos nosos sentidos. Segundo a doutrina da creación, estas realidades espirituais tamén deben a súa existencia a Deus. Deus trouxoos a existir, do mesmo xeito que trouxo o mundo físico á existencia. Aínda que quizais non entendamos completamente a natureza destas entidades espirituais, aínda forman parte da totalidade da creación.

A cuestión dos obxectos abstractos

Un dos aspectos máis desafiantes da creación é a existencia de obxectos abstractos. Os obxectos abstractos son cousas como números, proposicións e verdades matemáticas. Estas cousas non son físicas, nin son espirituais no sentido tradicional. Entón, creou Deus obxectos abstractos como fixo o mundo físico e espiritual?
Este é un tema de debate en filosofía e teoloxía. Algúns argumentan que os obxectos abstractos existen independentemente de Deus, mentres que outros cren que están fundamentados na propia mente de Deus. Por exemplo, verdades matemáticas como 2+2=4 non se “crean” como son os obxectos físicos, pero seguen sendo verdadeiras universalmente. Moitos teólogos suxiren que estas verdades, xunto coa lóxica e a causalidade, forman parte da natureza eterna de Deus.

Lóxica e causalidade como parte da natureza de Deus

Unha idea convincente é que principios como a lóxica e a causalidade non son externos a Deus senón que están fundamentados na súa mesma natureza. Isto significa que Deus non creou as leis da lóxica nin o principio de causa e efecto, simplemente reflicten a súa mente e carácter. Neste punto de vista, a lóxica non é algo separado de Deus senón unha expresión de como funciona a súa mente. Polo tanto, todo o que existe -sexa físico, espiritual ou abstracto- deriva de Deus.

Entidades ficticias e creación de Deus

Aínda que podemos entender como Deus creou realidades físicas e espirituais, e mesmo obxectos abstractos, que pasa coas entidades ficticias como os personaxes dos libros ou das películas? Sherlock Holmes, por exemplo, existe?
Desde o punto de vista teolóxico, as entidades ficticias non “existen” do mesmo xeito que o fan os seres físicos ou espirituais. Sherlock Holmes, aínda que é unha creación vívida da mente, non existe en ningún sentido real fóra da imaxinación e da literatura. Deus, como creador da realidade, non trae á existencia tales entidades ficticias. Non obstante, algúns filósofos suxiren que mesmo os personaxes de ficción poderían ser vistos como obxectos abstractos, aínda que esta é unha visión minoritaria.

Creación e tempo: consideracións temporais

Un aspecto fundamental da creación é o concepto de tempo. O tempo mesmo foi creado por Deus, o que significa que a creación non se trata só da existencia dos obxectos, senón tamén da súa natureza temporal. Isto implica que antes da creación, o tempo non existía. O universo, incluíndo tempo, espazo, materia e enerxía, foi creado nun momento específico pola vontade de Deus.
Comprender que a creación está inherentemente ligada a consideracións temporais é fundamental. Significa que o universo non sempre existiu. Houbo un punto no pasado afastado onde non existía máis que Deus. O tempo, tal como o coñecemos, comezou coa creación, e todo o que existe no tempo depende do acto creador de Deus.

A creación ten un propósito?

Unha cuestión importante a ter en conta é se a creación serve para un propósito máis aló da mera existencia. Desde unha perspectiva teolóxica, a creación reflicte a vontade e o carácter de Deus. Todo o que existe faio porque Deus quixo que existise. Pero máis que iso, moitos cren que a creación serve para un propósito superior, permitindo que as criaturas entren en relación co seu Creador.
O universo físico, coas súas leis intrincadas e a súa ampla complexidade, é visto como un escenario onde as criaturas de Deus, tanto físicas como espirituais, poden existir e prosperar. A beleza e a orde da creación apuntan a unha intelixencia divina detrás de todo. A creación de Deus non é aleatoria senón intencionada, cun plan e propósito tecidos no seu propio tecido.

O noso lugar na creación

Como humanos, formamos parte desta gran creación, ocupando unha posición única como seres que poden reflexionar sobre a nosa propia existencia. Non só somos seres creados, senón tamén participantes na historia continua da creación. A nosa capacidade para comprender, cuestionar e explorar o universo é parte do que nos fai especiais dentro da creación.
A capacidade da humanidade para razoar, involucrarse con conceptos abstractos como a lóxica e as matemáticas e considerar realidades espirituais suxire que estamos profundamente conectados coa creación máis ampla dun xeito que vai máis aló da mera existencia física. A nosa procura de significado e comprensión neste vasto universo lévanos de volta ao Creador, que fixo todas as cousas cun propósito.

Conclusión: o papel de Deus como creador

En conclusión, a doutrina da creación abarca moito máis que o mundo físico. Inclúe todos os aspectos da realidade: físico, espiritual e abstracto. Todo o que existe debe o seu ser a Deus, o Creador. Tanto se falamos dos obxectos tanxibles cos que interactuamos, dos seres espirituais que existen máis aló da nosa percepción ou das verdades abstractas que rexen a lóxica e as matemáticas, todos estes ámbitos reflicten o poder creativo de Deus.
A idea de que Deus é o responsable da existencia de todas as cousas axúdanos a comprender mellor o noso lugar no universo. A creación non é aleatoria ou sen propósito, senón un acto deliberado de graza, que fai que todo exista cun propósito. Se este tema che resoa e queres exploralo máis, anímoche a visitar esta ligazón de vídeo para unha discusión máis detallada sobre o tema da creación e da realidade.