Wprowadzenie: Czym jest stworzenie?

Koncepcja stworzenia często wydaje się prosta – Bóg stworzył wszystko. Kiedy jednak zagłębimy się w to, co to właściwie oznacza, napotykamy głębokie pytania o naturę rzeczywistości i relację Boga ze światem. Co stworzył Bóg? Jakie rzeczywistości istnieją i jak Bóg wchodzi w interakcję z nimi? W tym artykule zbadamy doktrynę o stworzeniu, jej związek z rzeczywistością fizyczną, duchową i abstrakcyjną oraz co tak naprawdę oznacza istnienie czegoś.

Stworzenie i rzeczywistość: co stworzył Bóg?

Kiedy mówimy o stworzeniu, mamy na myśli ideę, że Bóg jest źródłem wszelkiej rzeczywistości poza Nim samym. Wszystko, co istnieje, w każdej możliwej dziedzinie, zawdzięcza swoje istnienie stwórczej mocy Boga. Ale co obejmuje „wszystko”?
Obejmuje wszystkie fizyczne i konkretne obiekty – wszystko, czego możemy dotknąć, zobaczyć lub z czym możemy wejść w interakcję we wszechświecie fizycznym. Obejmuje to materię i energię, z których składają się planety, gwiazdy, a nawet najmniejsze istniejące cząstki. Poza tym Bóg stworzył także czas i przestrzeń, czyniąc Go nie tylko źródłem wszystkich rzeczy materialnych, ale także samych ram, w których one istnieją.

Rzeczywistości duchowe

Poza sferą fizyczną wielu wierzy w istnienie rzeczywistości duchowych. Mogą to być anioły, inne istoty duchowe, a nawet sfery istnienia, których nie możemy dostrzec naszymi zmysłami. Zgodnie z doktryną stworzenia, te rzeczywistości duchowe również zawdzięczają swoje istnienie Bogu. Bóg powołał je do istnienia, tak jak powołał do istnienia świat fizyczny. Chociaż możemy nie w pełni rozumieć naturę tych duchowych bytów, nadal są one częścią całości stworzenia.

Kwestia obiektów abstrakcyjnych

Jednym z trudniejszych aspektów twórczości jest istnienie abstrakcyjnych obiektów. Obiekty abstrakcyjne to liczby, twierdzenia i prawdy matematyczne. Rzeczy te nie są fizyczne ani duchowe w tradycyjnym sensie. Czy zatem Bóg stworzył abstrakcyjne obiekty, tak jak stworzył świat fizyczny i duchowy?
Jest to temat dyskusyjny w filozofii i teologii. Niektórzy twierdzą, że abstrakcyjne obiekty istnieją niezależnie od Boga, podczas gdy inni uważają, że są zakorzenione w samym umyśle Boga. Na przykład prawdy matematyczne, takie jak 2+2=4, nie są „tworzone” w taki sam sposób, jak obiekty fizyczne, ale nadal obowiązują powszechnie. Wielu teologów sugeruje, że prawdy te, wraz z logiką i przyczynowością, stanowią część wiecznej natury Boga.

Logika i przyczynowość jako część natury Boga

Jedną z przekonujących idei jest to, że zasady takie jak logika i przyczynowość nie są zewnętrzne w stosunku do Boga, ale są zakorzenione w Jego naturze. Oznacza to, że Bóg nie stworzył praw logiki ani zasad przyczyny i skutku – one po prostu odzwierciedlają Jego umysł i charakter. Z tego punktu widzenia logika nie jest czymś odrębnym od Boga, ale wyrazem działania Jego umysłu. Dlatego wszystko, co istnieje – czy to fizyczne, duchowe czy abstrakcyjne – wywodzi swoje istnienie od Boga.

Istoty fikcyjne i stworzenie Boże

Chociaż możemy zrozumieć, w jaki sposób Bóg stworzył rzeczywistości fizyczne i duchowe, a nawet obiekty abstrakcyjne, co z bytami fikcyjnymi, takimi jak postacie z książek i filmów? Czy na przykład Sherlock Holmes istnieje?
Z teologicznego punktu widzenia istoty fikcyjne nie „istnieją” w taki sam sposób, jak istoty fizyczne lub duchowe. Sherlock Holmes, choć żywy twór umysłu, w żadnym prawdziwym sensie nie istnieje poza wyobraźnią i literaturą. Bóg jako twórca rzeczywistości nie powołuje do istnienia takich fikcyjnych bytów. Jednak niektórzy filozofowie sugerują, że nawet fikcyjne postacie można postrzegać jako obiekty abstrakcyjne, chociaż jest to pogląd mniejszości.

Stworzenie i czas: względy czasowe

Kluczowym aspektem twórczości jest koncepcja czasu. Sam czas został powołany do istnienia przez Boga, co oznacza, że ​​w stworzeniu nie chodzi tylko o istnienie przedmiotów, ale także o ich doczesną naturę. Oznacza to, że przed stworzeniem czas nie istniał. Wszechświat, włączając czas, przestrzeń, materię i energię, został powołany do życia w określonym momencie z woli Boga.
Zrozumienie, że tworzenie jest nieodłącznie powiązane z rozważaniami doczesnymi, jest kluczowe. Oznacza to, że wszechświat nie istniał od zawsze. Był taki moment w odległej przeszłości, kiedy istniał tylko Bóg. Czas, jaki znamy, rozpoczął się od stworzenia i wszystko, co istnieje w czasie, zależy od stwórczego aktu Boga.

Czy stworzenie ma cel?

Jedną z ważnych kwestii do rozważenia jest to, czy stworzenie służy celowi wykraczającemu poza samo istnienie. Z teologicznego punktu widzenia stworzenie odzwierciedla wolę i charakter Boga. Wszystko, co istnieje, istnieje, ponieważ Bóg tego chciał. Co więcej, wielu wierzy, że stworzenie służy wyższemu celowi, umożliwiając stworzeniom nawiązanie kontaktu ze swoim Stwórcą.
Wszechświat fizyczny, z jego zawiłymi prawami i ogromną złożonością, jest postrzegany jako etap, na którym stworzenia Boże, zarówno fizyczne, jak i duchowe, mogą istnieć i rozwijać się. Piękno i porządek stworzenia wskazują na boską inteligencję stojącą za tym wszystkim. Boże stworzenie nie jest przypadkowe, ale zamierzone, z planem i celem wplecionym w jego strukturę.

Nasze miejsce w stworzeniu

Jako ludzie jesteśmy częścią tego wielkiego stworzenia, zajmując wyjątkową pozycję jako istoty potrafiące zastanowić się nad własnym istnieniem. Jesteśmy nie tylko istotami stworzonymi, ale także uczestnikami trwającej historii stworzenia. Nasza zdolność rozumienia, kwestionowania i odkrywania wszechświata jest częścią tego, co czyni nas wyjątkowymi w stworzeniu.
Zdolność ludzkości do rozumowania, angażowania się w abstrakcyjne pojęcia, takie jak logika i matematyka, oraz do rozważania rzeczywistości duchowych sugeruje, że jesteśmy głęboko związani z szerszym stworzeniem w sposób wykraczający poza zwykłą fizyczną egzystencję. Nasze poszukiwanie znaczenia i zrozumienia w tym rozległym wszechświecie prowadzi nas z powrotem do Stwórcy, który stworzył wszystko w określonym celu.

Wniosek: rola Boga jako Stwórcy

Podsumowując, doktryna stworzenia obejmuje znacznie więcej niż tylko świat fizyczny. Obejmuje wszystkie aspekty rzeczywistości – fizyczną, duchową i abstrakcyjną. Wszystko, co istnieje, zawdzięcza swoje istnienie Bogu, Stwórcy. Niezależnie od tego, czy mówimy o namacalnych przedmiotach, z którymi wchodzimy w interakcję, o istotach duchowych istniejących poza naszą percepcją, czy o abstrakcyjnych prawdach rządzących logiką i matematyką, wszystkie te sfery odzwierciedlają twórczą moc Boga.
Idea, że ​​Bóg jest odpowiedzialny za istnienie wszystkiego, pomaga nam lepiej zrozumieć nasze miejsce we wszechświecie. Stworzenie nie jest przypadkowe ani bezcelowe, ale jest świadomym aktem łaski, powołującym wszystko do istnienia w określonym celu. Jeśli ten temat do Ciebie przemawia i chcesz go głębiej zgłębić, zachęcam do odwiedzenia tego linku do filmu do bardziej szczegółowej dyskusji na temat stworzenia i rzeczywistości.